기쁜 하루~! 감사한 하루~!

해외여행을 가면 한국 여행객들이 자주 가는 식당이나 가게에서 들리는 말이 있습니다.

'빨리빨리'입니다. 빨리 빨리는 한국사람의 특성을 대표하는 말이 되었습니다.

늘 바쁘게 사는 사람들, 늘 빨리 일을 해내는 사람들이 한국인입니다.

여행을 왔는데 평소보다 더 바쁘게 움직입니다. 시간이 아까워 새벽부터 일어나 

한 곳이라도 더 보고 가야 잘 다녀온 여행이라고 생각합니다. 

미국 유학을 가서 처음 느낀점은 느리다는 것이었습니다. 한국사람들과 비교하면 

행동도 느리고 일처리도 느렸습니다. 하지만 좀 지내다보니 게을러서 느리기보다는

여유가 있어서 느렸습니다. 빠른것이 나쁜 것은 아니지만,  

" 나의 날이 경주자보다 빨리 사라져버리니 복을 볼 수 없구나" (욥 9:26)란 욥의 고백처럼

너무 빨라서 여유를 잊어버리면 하나님이 주신 은혜를 볼 수 없습니다. 바쁘게 하루를 살고 

열심히 주어진 삶을 살아 가지만, 잠시라도 멈추어 서서 주의를 둘러보고 뒤를 돌아봐야 합니다.

그래야 하나님이 주신 복이 보이고 주변 사람들이 보이기 시작합니다.  오늘도 열심히 살면서

하나님이 주신것을 누릴 수 있는 여유와 은혜를

나눌 수 있는 잠시 멈춤의 시간을 가져야겠습니다.

잠언 저자는 지혜로운 사람은 원수를 사랑한다고 가르친다.

원수를 사랑함은 단지 원수를 미워하지 않는다는 뜻이 아니라 

원수의 짐을 대신져주고 원수가 필요로 하는 것을 채워 줌을 말한다.

예수님은 우리 죄인 들을 위해 십자가를 지심으로써 

원수 사랑의 참된 본을 보여주셨다.

지혜자는 하나님이 기뻐하시는 참된 가치관을 우리에게 가르쳐주고 있다.
지혜자는 무엇보다 '사랑'의 고유한 가치를 강조한다.
사랑이야말로 재물이나 산해진미보다 더욱 추구해야 할 진정한 가치이다.

지혜가 생명 나무에 비유된 것은 지혜가 영생에 이르도록 

안내해 주기 때문이다.

즉 지혜는 우리 인생을 영생의 근원이신 하나님께 인도하는 안내자인 것이다.

시인은 예루살렘에 우뚝 솟아 있는 시온 산을 바라보면서,

또 어제나 오늘이나 변함없는 대 자연을 보면서 

그 모든 것을 지으시고 돌보시는 하나님을 노래한다.

나아가 하나님만이 이스라엘의 참된 보호자가 되신다고 신앙 고백한다.

목가적인 분위기의 시편 23편은 하나님을 목자로 삼고 있는

자의 넉넉함과 평안함을 잘 묘사해 주고 있다.

시인은 광활한 우주와 온갖 아름다운 만물을 만드신 하나님의 위대한 

창조 능력을 찬양하고 있다.

아울러 인간을 영화롭게 하셔서 만물의 영장으로 삼으신 은총을 노래하고 있다.

시인은 '물가에 심긴 나무'와 '바람에 나는 겨'를 비교하여,
의인의 형통과 악인의 멸망을 읊고 있다.
그렇다면 누가 의인이고 누가 악인인가 ?
시인은 하나님의 말씀을 즐거워하며 좇는 자가 의인이고
싫어하여 배척하는 자가 악인 이라고 규정했다.

승부는 역전되었다. 하만의 음모가 성공을 거두는 것처럼 보였지만

상황을 일순간에 반전 되어 하만은 처형되고 모르드개는 영광을 얻었다.

하나님이 살아 계시는 한, 악한 계획으로 믿는 자들을 해치려는 악인은

예외 없이 하만의 전철을 밟게 될 것이다.

하만은 아말렉 왕 아각의 후손이었다. 아말렉 족속은 일찍이 출애굽 한 이스라엘을 

기습 공격한 광야의 유목민으로서  대대로 이스라엘의 대적이었다.

 역사의식이 투철한 모르드개는 당당한 언약 민족의 자긍심을 갖고 아말렉의 후손인

하만 앞에 무릎 꿇어 절하지 않았던 것이다.